DEBUT DES VOTES POUR LE GRAND CONCOURS DU TEMPLE

Bonjour mes Chers Lecteurs ^^

Nous y sommes !! La phase de qualification pour le grand concours du Temple est maintenant achevée et, pareil au Roi Enma-O de la photo, je vais examiner le dossier des participants, présider la session de vote et je rendrai mon jugement ^^

Mais avant toute chose, je vais maintenant donner les réponses des différentes questions qui étaient posées lors de la phase de qualification pour les ceuss qui n'ont pas trouvé toutes les bonnes réponses... où qui ont eu la flemme :

a) Que représente le drapeau du Japon ?

-> Le Soleil bien sûr, la déesse Soleil Ammaterasu pour être plus précis. En japonais il est nommé 日の丸の旗 Hi no maru no hata : "Le drapeau au disque solaire". Selon la légende, la lignée impériale descend de la Déesse Soleil elle-même. L'actuel Empereur, Akihito, est le 125e.

b) Quel est l'emblème de l'Empereur du Japon ?

-> C'est le chrysanthème à 16 pétales. En japonais c'est le 菊花紋章 Kikkamonshô.

c) Quels sont les trois shogun qui ont contribué à unifier le Japon féodal (Nom et prénom) ?

-> Question simple mais il fallait faire attention car un "Shogun" n'est pas un "Empereur". Le titre de shogun 将軍 signifie "général", renvoyant au général de toutes les armées (comme notre ministre de la Défense ou l'Imperator romain). Bien entendu il y en a eu plusieurs tout au long de l'histoire du Japon mais les trois emblématiques que la postérité a retenu sont les suivants (par ordre chronologique) :

- Nobunaga Oda (le plus sanguinaire parait-il)

- Hideyoshi Toyotomi (le plus intriguant parait-il)

- Tokugawa Ieyasu (le plus diplomate parait-il) 

Pour illustrer pleinement leur façon de régner, les enfants japonais ont coutume d'apprendre à l'école une sorte de petit poème ou aphorisme qui est le suivant (il y en a de multiples variations mais l'idée de base reste la même) :

Un oiseau est posé sur une branche et ne veut pas chanter.

S'il ne veut pas chanter alors tuons le dit Nobunaga Oda.

S'il ne veut pas chanter alors tentons de l'amadouer dit Hideyoshi Toyotomi.

S'il ne veut pas chanter alors attendons qu'il chante dit Tokugawa Ieyasu.

Je vous laisse vous imprégner de toute la profondeur du texte ^^

d) Etre désigné comme Kaishakunin lors de la cérémonie d'un seppuku est une insulte. VRAI ou FAUX ?

FAUX bien entendu. Le seppuku est le suicide rituel par éventration du samurai et était destiné à montrer à tous que cette mort honorable conservait intact son honneur, celui de sa famille et de ses ancêtres ainsi que celui de son daimyo éventuel. Pour ce faire, on utilisait l'épée courte ou wakizashi (par opposition à l'épée moyenne ou longue, le katana, dont les deux lames forment le daishô, le signe distinctif de la caste des samurai). Le Kaishakunin était "l'assistant", celui chargé de vous trancher la tête pour abréger les souffrances (les blessures à l'abdomen sont, parait-il, parmi les plus douloureuses et entrainent une mort très lente) et épargner au samurai concerné de montrer sa douleur en public. Etre désigné kaishakunin est l'un des plus grand honneur que l'on puisse faire à quelqu'un (en grande majorité un samurai) car c'est une preuve de confiance absolue : on vous demande d'aider un samurai à sauvegarder son honneur. Il y a beaucoup plus de profondeur et d'implications spirituelles dans cette cérémonie qui peut sembler des plus barbares aux profanes que l'on ne pense...

e) La cérémonie du Jigai implique l'utilisation d'un wakizashi. VRAI ou FAUX ?

FAUX. Comme on l'a vu précédemment, le wakizashi, avec le katana, est l’apanage des samurai et seuls ceux-ci pouvaient en porter et en user. Si n'importe qui d'autre s'avisait d'arborer un daishô sans être samurai, cela pouvait entrainer immédiatement la mort pour insulte envers la ceste des samurai.

Le jigai est la forme féminine du seppuku. Elle n'impliquait pas une éventration volontaire mais un égorgement volontaire : la mort est plus rapide et nécessite moins de force que pour s'ouvrir le ventre. Les femmes de samurai pratiquaient le Jigai à genoux, les cuisses liées pour éviter de faillir au dernier moment (et éviter une mort vulgaire en tombant jambes écartées une fois morte par exemple) avec un tanto (couteau avec une garde) ou un aiguchi (couteau sans garde).

f) Qui est le Rônin le plus célèbre du Japon ?

Il y avait un petit piège car j'avais bien pris soin de dire LE rônin et non pas LES rônin ^^

Je parlais donc du célèbre sabreur Musashi Miyamoto et non des 47 rônins de Naganori Asano. Dans les deux cas les personnages ont réellement existé et les faits qui les concernent, parfois romancés, sont bien réels.

e) Je souhaiterai finir ma vie dans la "Capitale de la paix et de la tranquillité". De quelle ville suis-je en train de parler ?

Ici je voulais bien entendu parler de Kyôto, la capitale millénaire de 794 à 1868 avant de céder la place à Edo, l'actuelle Tôkyo. Et votre serviteur souhaiterai VRAIMENT finir sa vie là-bas si cela était possible (si vous ne l'avez pas visité au moins une fois, vous ne pouvez pas savoir ce que je ressens).

Bien, ces questions ayant été traitées, entrons à présent dans le vif du sujet. J'ai le plaisir de vous annoncer que 6 prétendants ont eu le droit de concourir et la dernière épreuve imposée, rédiger un Haiku comportant obligatoirement le mot "Temple" va à présent les départager. Voici les haikus proposés ainsi que le pseudo de leur auteurs :

HAIKU N°1

la nebbia si alza

una nuova speranza

lì vedo il tempio

the fog lifts again
a new hope arises now
there is the temple

Le brouillard se lève.

Un nouvel espoir à présent,

Je vois le Temple.

Luca

HAIKU N°2

Un temple rouge

Flocons puis éruditions

Non ! Explorations.

Lucius

HAIKU N°3

Un temple s'ouvre,

Le gong heureux retentit,
Celui de ton coeur. 

Monty

HAIKU N°4

Blancheur de l'hiver,

Temple aux portes closes,

Bruit de silence.

Crépuscule

HAIKU N°5

Cerisiers en fleurs

Entrée du Temple Morikun

Regard d'un enfant.

Solo

HAIKU N°6

Haiku bourgeonné

Suivant l'ordre du Temple

A l'abordage !

Pitaine

Pour départager les participants, rien de bien difficile : ce sont les visiteurs du Temple (qui ont participé ou pas au concours, ce n'ets pas grave) qui vont voter et les 3 haikus qui remporteront le plus de suffrages feront gagner leur auteur. Les votes seront exprimés par sondage (visible à gauche sous mon profil et au dessus des musiques du Temple) et dureront jusqu'au 08/02/2014 prochain jusqu'à minuit. Passé ce délai, votre serviteur rendra son jugement et désignera les gagnants. Comme de coutume dans le Temple, une liberté totale est laissée aux votants et aux participants, sous réserve de ne voter qu'une seule fois bien entendu (soyez sympa de jouer le jeu ^^) : vous pouvez voter pour vous ou pour quelqu'un d'autre. Vous êtes totalement libres d'exprimer publiquement votre vote en commentaire et d'expliquer la raison qui vous a poussé à préférer celui-ci plutôt que celui-là (ce sera extrêmement gratifiant pour tout le monde, mais pas obligatoire).

J'ai décidé de ne PAS voter afin de n'influencer personne. Je ne voterai qu'en cas de stricte égalité pour désigner mon ordre de préférence. Je prendrais cependant le soin d'indiquer mes préférences APRES clôture des votes ^^

Je rappelle les modalités un peu particulières d'attribution des lots : le premier gagnant aura le choix parmi les figs proposées, puis le troisième gagnant fera de même et enfin le second gagnant, ne choisissant pas, prendra ce qu'il reste (le dernier ne sera donc pas celui qui se contente du fond de la gamelle ^^).

Merci à tous de jouer le jeu et de voter en votre âme et conscience et que le meilleur poète gagne !!

Je déclare les votes ouverts !! ^^

Serviteur,

Morikun